이름은 아무나 지을 수가 있습니다. 그렇지만 사주와 가장 잘 조화되는 명품이름은 아무나 지을 수가 없습니다. 이름하면 수리성명학을 떠 올려지는 것이 바로 일제시대 때 일본이 우리나라 민족말살을 시키려고 창씨개명을 실시하면서 얼마나 많은 광고를 하였는지 아직도 우리나라 사람들의 뇌리에 남아 있는 것입니다.

수리성여학으로 창씨 개명하면 모두 잘 산다고 해서 일년만에 90%가 창씨 개명을 하였는데 과연 잘 살았습니까?  이렇게 속아서 창씨 개명을 하고도 가난에 찌들게 살았는데 작명을 하는 사람들이나 작명을 의뢰하는 사람들이 수리성명학에서 벗어나지 못한다는 것은 아직도 이름만은 일제의 식민지에서 벗어나지 못하고 있다는 것입니다. 

벗어나야 합니다. 수리성명학으로 이름을 지으면 명풍이름은 기대할 수가 없습니다. 이름은 불러야만 이름이고 이름을 부를 때 나타나는 것이 바로 이름을 부르는 사람의 생각입니다. 이름을 부르는 사람의 생각이 바로 음파가 되어 이름의 주인공에게 전달이 되어, 이름의 주인공을 이름이 전하는 음파대로 성격이 형성하게 되는 것입니다.

바보라고 부르면 바보가 생각나고 돼지라고 부르면 많이 먹는 사람이 연상되듯이 이름도 마찬가지입니다. 부르는 사람이 바로라고 생각하면서 부르면 바보라는 음파가 생기고 그 바보라는 음파가 이름의 주인공에게 전달이 되어 이름의 주인공은  자기가 바보로 착각하게 만들지요. 이것이 바로 음파성명학이로 음파이름의 작용력입니다.

사주는 자동차의 차체이고 이름은 엔진입니다. 자동차의 차체에 맞는 이름이 아니면 그 차는 움직이지도 못하고 제자리를 맴돌게 될 것입니다. 사주와 이름이 맞지 않으면 살아가는데 엄청나게 힘이 듭니다. 이왕이면 다홍치마라고 가장 합리적이고 가장 과학적인 작명원에서 짓는 것이 가장 좋지 않을까요?

              명품이름 음파작명원

이름은 아무나 지을 수가 있습니다. 그렇지만 사주와 가장 잘 조화되는 명품이름은 아무나 지을 수가 없습니다. 이름하면 수리성명학을 떠 올려지는 것이 바로 일제시대 때 일본이 우리나라 민족말살을 시키려고 창씨개명을 실시하면서 얼마나 많은 광고를 하였는지 아직도 우리나라 사람들의 뇌리에 남아 있는 것입니다.

수리성여학으로 창씨 개명하면 모두 잘 산다고 해서 일년만에 90%가 창씨 개명을 하였는데 과연 잘 살았습니까?  이렇게 속아서 창씨 개명을 하고도 가난에 찌들게 살았는데 작명을 하는 사람들이나 작명을 의뢰하는 사람들이 수리성명학에서 벗어나지 못한다는 것은 아직도 이름만은 일제의 식민지에서 벗어나지 못하고 있다는 것입니다. 

벗어나야 합니다. 수리성명학으로 이름을 지으면 명풍이름은 기대할 수가 없습니다. 이름은 불러야만 이름이고 이름을 부를 때 나타나는 것이 바로 이름을 부르는 사람의 생각입니다. 이름을 부르는 사람의 생각이 바로 음파가 되어 이름의 주인공에게 전달이 되어, 이름의 주인공을 이름이 전하는 음파대로 성격이 형성하게 되는 것입니다.

바보라고 부르면 바보가 생각나고 돼지라고 부르면 많이 먹는 사람이 연상되듯이 이름도 마찬가지입니다. 부르는 사람이 바로라고 생각하면서 부르면 바보라는 음파가 생기고 그 바보라는 음파가 이름의 주인공에게 전달이 되어 이름의 주인공은  자기가 바보로 착각하게 만들지요. 이것이 바로 음파성명학이로 음파이름의 작용력입니다.

사주는 자동차의 차체이고 이름은 엔진입니다. 자동차의 차체에 맞는 이름이 아니면 그 차는 움직이지도 못하고 제자리를 맴돌게 될 것입니다. 사주와 이름이 맞지 않으면 살아가는데 엄청나게 힘이 듭니다. 이와이면 다홍치마라고 가장 합리적이고 가장 과학적인 작명원에서 짓는 것이 가장 좋지 않을까요?

              명품이름 음파작명원